Изображение духа нации в узбекской поэзии периода национального пробуждения

99 79

Авторы

  • Надира ХАЛИКОВА Чирчикский государственный педагогический университет

Ключевые слова:

Традиционная форма, традиционный жанр, аруз, система бармок, поэзия мардикѐрства, стихотворение с припевами, новаторство, «промежуточная» метрика, пафос, прототип, реалистический подход, ритм

Аннотация

По мере того, как литература все более приближалась к общественной жизни, в поэзии мардикѐрства содержание менялось, сохраняя при этом формы традиционных жанров; на смену духовно-мистическим и романтическим мотивам пришли социально-политические мотивы, на смену символическим изображениям пришли изображения реального человека. Поэзия, посвященная событиям мардикѐрства, отразила социальные проблемы того времени, сокровенные мысли народа, а также боль и ненависть, иронию и гнев, которые подняли субъективное чувство поэта до уровня пафоса. В поэзии мардикѐрства реалистический образ отражается главным образом в событии, прототипе, пафосе. В частности, трагедии восстания 1916 года, отправка на работу за фронтом, страдания жизни в высылке - примеры художественной интерпретации события, а такие образы, как Николай, Распутин, Иванов, Мочалов, изображают прототипы и их поведение. Идеологически-эмоциональный образ, отражающий эстетические идеалы авторов, связанные с национально-освободительным движением, создавал реалистический пафос. Выражение поэзии мардикѐрства в реалистическом пафосе особенно ярко проявилось в творчестве Сидки. Трагический, сатирический, критический пафос в поэме «Русская революция» также подтверждает эту мысль.

Биография автора

Надира ХАЛИКОВА, Чирчикский государственный педагогический университет

Dr.

Библиографические ссылки

Жалолов А. Ўзбек маърифатпарвар-демократик адабиѐти. – Тошкент: Фан, 1978. – 168 б.

Болтабоев Ҳ. Фитрат ва жадидчилик. Илмий-тадқиқий мақолалар. – Тошкент: Миллий кутубхона, 2007. – 286 б.

Қосимов Б. Миллий уйғониш: жасорат, маърифат, фидойилик. – Тошкент: Маънавият, 2002. – 400 б.

Миллий уйғониш даври ўзбек адабиѐти / Б.Қосимов, Ш.Юсупов, У.Долимов ва б. – Тошкент: Маънавият, 2004. – 464 б.

Акбаров Абдураҳмон ҳожи Тошкандий. Ватанга хидмат. – Тошкент: Эршод кут-си, 1917. – 24 б.

Мулла Муртазо бин Исмоилжон. Ватан хизмати. – Тошкент, 1917. – 12 б.

Тирик сатрлар. Танланган шеърлар. Тўпловчи М. Зокиров. – Тошкент: Бадиий адабиѐт, 1968. – 480 б.

Саримсоқов Б. Бадиийлик асослари ва мезонлари. – Тошкент: Фан, 2004. – 128 б.

Каримов Э. Развитие реализма в узбекской литературе. – Ташкент: Фан, 1975. – 192 с.

Хондайлиқий Сидқий. Русия инқилоби. – Тошкент: Равнақ кут-си, 1917. – 48 б.

Документы ставки Е.И.Пугачѐва, повстанческих властей и учреждений. 1773-1774 гг. – М.: Наука, 1975. – С. 23.

Руднева Е.Г. Пафос художественного произведения (из истории проблемы). – М.: Московский университет, 1977. – 164 с.

Жулқунбой. Мочалов // Қизил байроқ, 1922, 26 август. - № 212.

Туркистон чор Россияси мустамлакачилиги даврида. Ўзбекистоннинг янги тарихи. Биринчи китоб. – Тошкент: Шарқ, 2000. – 464 б.

Кастельская З.Д. Основные предпосылки восстания 1916 года в Узбекистане. – М.: Наука, 1972. – 146 c.

Асилов А. Шоир Сидқий Хондайлиқий ҳаѐтидан лавҳалар // Шарқ юлдузи. – Тошкент, 1979. - № 6.

Солиҳов Т. Миллий адабиѐтларда социалистик реализм методининг шаклланишига доир / Адабиѐтимизнинг ярим асри. – Тошкент: Адабиѐт ва санъат, 1975.

Гуляев Н.А. Теория литературы. – М.: Высшая школа, 1985. – 272 с.

Ўзбек адабиѐти. Тўрт томликка илова. Бешинчи том. Иккинчи китоб. – Тошкент: Бадиий адабиѐт, 1968. – 352 б.

References

Jalolov A. Ўzbek marifatparvar-demokratik adabiѐti. – ToĢkent: Fan, 1978. – 168 b.

Boltaboev Ҳ. Fitrat va jadidchilik. Ġlmii-tadqiqii maqolalar. – ToĢkent: Millii kutubhona, 2007. – 286 b.

Qosimov B. Millii uiğoniĢ: jasorat, marifat, fidoiilik. – ToĢkent: Manaviяt, 2002. – 400 b.

Millii uiğoniĢ davri ўzbek adabiѐti / B.Qosimov, ġ.supov, U.Dolimov va b. – ToĢkent: Manaviяt, 2004. – 464 b.

Akbarov Abduraҳmon ҳoji ToĢkandii. Vatanga hidmat. – ToĢkent: ErĢod kut-si, 1917. – 24 b.

Mulla Murtazo bin Ġsmoiljon. Vatan hizmati. – ToĢkent, 1917. – 12 b.

Tirik satrlar. Tanlangan Ģerlar. Tўplovchi M. Zokirov. – ToĢkent: Badiii adabiѐt, 1968. – 480 b.

Sarimsoqov B. Badiiilik asoslari va mezonlari. – ToĢkent: Fan, 2004. – 128 b.

Karimov E. Razvitie realizma v uzbekskoi literature. – TaĢkent: Fan, 1975. – 192 s.

Hondailiqii Sidqii. Rusiя inqilobi. – ToĢkent: Ravnaq kut-si, 1917. – 48 b.

Dokumenty stavki E.Ġ.Pugachѐva, povstancheskih vlastei i uchrejdenii. 1773-1774 gg. – M.: Nauka, 1975. – S. 23.

Rudneva E.G. Pafos hudojestvennogo proizvedeniя (iz istorii problemy). – M.: Moskovskii universitet, 1977. – 164 s.

Julqunboi. Mochalov // Qizil bairoq, 1922, 26 avgust. - № 212.

Turkiston chor Rossiяsi mustamlakachiligi davrida. Ўzbekistonning яngi tarihi. Birinchi kitob. – ToĢkent: ġarq, 2000. – 464 b.

Kastelskaя Z.D. Osnovnye predposylki vosstaniя 1916 goda v Uzbekistane. – M.: Nauka, 1972. – 146 c.

Asilov A. ġoir Sidqii Hondailiqii ҳaѐtidan lavҳalar // ġarq lduzi. – ToĢkent, 1979. - № 6.

Soliҳov T. Millii adabiѐtlarda sosialistik realizm metodining ĢakllaniĢiga doir / Adabiѐtimizning яrim asri. – ToĢkent: Adabiѐt va sanat, 1975.

Gulяev N.A. Teoriя literatury. – M.: VysĢaя Ģkola, 1985. – 272 s.

Ўzbek adabiѐti. Tўrt tomlikka ilova. BeĢinchi tom. Ġkkinchi kitob. – ToĢkent: Badiii adabiѐt, 1968. – 352 b.

Загрузки

Опубликован

2021-06-30

Как цитировать

ХАЛИКОВА N. . (2021). Изображение духа нации в узбекской поэзии периода национального пробуждения. Turkology, 106(2), 96–111. извлечено от http://676614.bc062.asia/index.php/turkology/article/view/193

Выпуск

Раздел

Статьи