Культурно-историческое значение наследия Иманжусипа
169 139
Ключевые слова:
Иманжусип, сал-сери, искусство, поэт, певец, традиции, кочевники, казах, культура.Аннотация
Когда речь идет о «салах» и «сери», ограничиваются лишь разговорами об их певческом, композиторском, борцовском качествах и их пристрастии к прекрасному полу. Но вопрос кажется в другом. Анализируя их жизненный путь, становитесь свидетелем прекрасной жизни, которая заканчивается трагически. Как можно оценить невзгоды судьбы, которые не обошли стороной ни одного из них? Самого Биржан сала, «известного трем жузам», замучили. Любимого скакуна Акан сери Кулагера ранили, в результате выжив из ума. Мади и Иманжусипа в конце концов погубили, сажая за решетку.
Если проанализировать историю человечества с самого начала, можно увидеть, что некоторые люди рождаются с необузданным характером и, что их жизнь развивалась иначе, не как у других. Их тоже создал Аллах. Люди, считающие себя умными, считают их беспомощными сумасшедшими. Авторы предполагают, что их особенности заключаются в их особой природе. «Салы» и «Сери» своим разнообразным искусством возвысили казахскую культуру. Авторы считают, что они внесли свою огромную лепту в продвижение культуры кочевников. В статье рассмотрены размышления на данную тему.
Библиографические ссылки
Қазақстан: Ұлттық энциклопедия. IV том. / Бас редактор Ә. Нысанбаев. – Алматы: «Қазақ энциклопедиясы» баспасы, 2002. – 718 б. 2. Қазақ совет энциклопедиясы. 4-том / Бас редактор М.Қ. Қаратаев. – Алматы: Қазақ совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1974. – 672 б.
Агамбен Д. Қастерлі адам / Ривкин Д., Райан М. редакциясымен. Кітапта: Әдебиет теориясы. Антология: 3 том. – Астана: «Ұлттық аударма бюросы» қоғамдық қоры, 2019. – 440 б.
Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало. – Москва: Айрис-Пресс, 2000. – 386 с.
Власова Г.И. Пассионарная образность поэзии Л.Н. Гумилева // Учение Льва Гумилева и современные народы Евразии: VI Международный Евразийский форум. – Астана, 2007. – С. 151. 6. Төлеутай Е. Иманжүсіптің әні // Ана тілі. [Электронды ресурс]. – Кіру режимі: http://anatili.kazgazeta.kz/?p=13946 (қаралды: 01.03.2020)
Кенни Э. Батыс философиясының жаңа тарихы. 2-том: Орта ғасырлар философиясы. – Алматы: «Ұлттық аударма бюросы» қоғамдық қоры, 2018. – 400 б.
Барнард А. Антропология тарихы мен теориясы. – Астана: «Ұлттық аударма бюросы» қоғамдық қоры, 2018. – 240 б.
Әуезов М. Шығармаларының елу томдық толық жинағы. 1-том: Мақалалар, пьесалар. 1917–1920. – Алматы: Дәуір, 2014. – 464 б.
Аристотель философиясы. Әлемдік философиялық мұра. 3-том. – Алматы: Саясат, 2005. – 568 б. 11. Нүсіпова Г. Қазақ философиясындағы еркіндік идеясы // Адам әлемі. – 2019. – №1(79). – Б. 75–88. 12. Тәжібаев Ә. Палуан аға // Жұлдыз. – №12, 1977. [Электронды ресурс]. – Кіру режимі: https://adebiportal.kz/(қаралды: 01.03.2020)
Кошенова Р. Тұлпардың ізімен. – Алматы: Қазығұрт, 2012. – 212 б.
Джонсон Д. Философияның қысқаша тарихы: Сократтан Дерридаға дейін. – Алматы: «Ұлттық аударма бюросы» қоғамдық қоры, 2018. – 216 б.
Әуезов М. Абай жолы. 2 том. – Алматы: Жазушы, 2013. – 431 б.
Мырза Әли Қ. Жазмыш. – Алматы: Атамұра, 2004. – 480 б.
Балтабаева А.Ю. Қожа Ахмет Ясауи философиясындағы рух мәселесінің қарастырылуы // Ясауи университетінің хабаршысы. – 2020. – №1(115). – Б. 21–31.
